KONSPIRASI BERITA YANG TERKIKIS DALAM ISLAM

QURAN DAN SEJARAH AGAMA

Manusia adalah salah satu komunitas, dan Allah mengirimkan (kepada mereka) nabi sebagai pembawa kabar gembira dan pemberi peringatan sebagai, dan mengungkapkan beserta Kitab Suci dengan kebenaran bahwa hal itu bisa menjadi hakim di antara umat manusia tentang yang mana mereka berbeda. Dan hanya mereka kepada siapa (Alkitab) diberikan berbeda tentang hal itu, setelah bukti yang jelas telah datang kepada mereka, melalui kebencian satu sama lain. Dan Allah dengan cara-Nya Akan menuntun mereka yang percaya kepada kebenaran bahwa tentang yang mereka perselisihkan. Sesungguhnya Allah siapa yang Dia kehendaki kepada jalan yang lurus. (Quran 2:213)

Menurut Quran, sebagaimana telah terjadi dalam sejarah semua nabi

Berkatalah Rasul: "Ya Tuhanku, sesungguhnya kaumku menjadikan Al Quran itu sesuatu yang tidak diperhitungkan"Dan seperti itulah, telah Kami adakan bagi tiap-tiap nabi, musuh dari orang-orang yang berdosa. Dan cukuplah Tuhanmu menjadi Pemberi petunjuk dan Penolong. Berkatalah orang-orang yang kafir: "Mengapa Al Quran itu tidak diturunkan kepadanya sekali turun saja?"; demikianlah supaya Kami perkuat hatimu dengannya dan Kami membacanya secara tartil (teratur dan benar). Tidaklah orang-orang kafir itu datang kepadamu (membawa) sesuatu yang ganjil, melainkan Kami datangkan kepadamu suatu yang benar dan yang paling baik penjelasannya.(Quran 25:30-33) Muslim telah menjadi korban invensi melawan firman Allah, al-Quran. Berita ini telah terdistorsi dengan apa yang diturunkan Tuhan kepada melalui para nabi. Berita yang Allah telah mengirimkan turun sama sepanjang sejarah, sama dalam segala hal: Dia telah ditahbiskan bagi Anda bahwa agama yang Dia turunkan kepada Nuh, dan apa yang Kami menginspirasi kepadamu (Muhammad), dan apa yang Kami turunkan kepada Abraham dan Musa dan Yesus, dan berkata: Menetapkan agama, dan janganlah dibagi dalamnya..(Quran 42:13).
MeskipunAlquran mengatakan dalam lebih dari 15 tempat, yang dijelaskan secara rinci, lengkap ( Quran 6:114, dan lainnya), dan berisi penjelasan lengkap tentang apa saja yang diperlukan oleh seorang mukmin (QS 16:89), dan telah cukup, lengkap, bagi mereka (Quran 29:51), dan berisi hukum lengkap (Syariah) Allah (QS. 45:18 dan 42:13), dibandingkan buatan manusia hukum atau Syariah (Quran 42:21), "Muslim" bersikeras bahwa Quran perlu suplemen untuk dipahami, dan tidak memiliki detail. . Ini sama dengan tidak percaya apa yang telah Allah sendiri mengatakan tegas dalam Alquran. 

Antara Al- Quran Dan Hadits 

Al-Quran menyatakan secara eksplisit bahwa tugas utusan itu hanya menyampaikan (Balagh) pesan (Quran 29:18) yang terkandung dalam Al-Quran (Quran 69:44) dan bahwa Alquran adalah satu-satunya Wahi (wahyu) yang diberikan kepada nabi untuk disampaikan kepada orang-orang (Quran 06:19), berdasarkan kesaksian Allah sendiri. Oleh karena itu untuk mengikuti firman Allah dalam Al-Quran akan mengikuti utusan. Jadi mengikuti Allah adalah sama dengan mengikuti utusan, yang hanya disampaikan Alquran (lihat Al Qur'an 4:80). Invensi terhadap kata-kata yang benar dari Allah, mengungkapkan kepada utusan, yang disebut ucapan mereka yang sebenarnya (qawl-Quran 69:40) adalah yang disebut "Hadis" (cerita tentang ucapan-ucapan dan perbuatan para nabi) seperti yang diriwayatkan oleh penulis Perjanjian Lama, Injil Yesus (yaitu "Hadis" tentang Yesus), dan berbagai Hadis tentang nabi Muhammad yang terkandung dalam banyak "ekstra-Qur'an" buku dipercaya oleh sekolah Sunni dan Syiah. Orang-orang telah dikaitkan hal ini sepanjang sejarah untuk para utusan, sedangkan utusan tidak pernah bisa mengatakan mereka mengingat sejarah dokumen dan Kriteria tersebut (Furqon) Al-Quran (Quran 2:185). Al-Quran menyatakan:"Apakah mereka tidak memperhatikan Alquran dengan hati-hati, Jika sudah dari siapa pun selain Allah, itu akan mengandung banyak perbedaan (Quran 4:82)."
Setiap dokumen yang mengklaim berasal dari Allah, tetapi dalam kenyataannya tidak akan mengandung beberapa bentuk kesalahan sesuai dengan Alquran. Apa yang kita lihat pada analisis adalah bahwa Hadis dikaitkan dengan Muhammad dan Injil dikaitkan dengan Yesus gagal tes ini keabsahan. Apa yang kita lihat juga adalah subyektifitas berbagai kelompok Muslim. Mereka menolak Injil Yesus berdasarkan pengujian yang sama sebagai korup di mana cacat sebagai serupa yang ditemukan dalam buku-buku Hadis diabaikan oleh mereka dan mereka menerima mereka sebagai menjadi ucapan otentik dari Muhammad. Mari kita lihat di buku-buku hadis:
Hadis adalah berbagai tradisi yang terdapat dalam buku-buku tertentu, diyakini oleh mayoritas Muslim menjadi perkataan nabi Muhammad. Ini di bagian utama ekstra-Quran, yaitu dari luar Alquran. Mereka juga bertentangan atau menambah Alquran. Umat ​​Islam terkadang menampilkan mereka sebagai penjelasan dari Al-Qur'an atau sebagai bagian integral dari hukum Islam, meskipun Alquran tidak mengkonfirmasi mereka.
Sebuah minoritas di kalangan umat Islam tidak menerima berbagai kitab hadis sebagai representasi akurat dari apa yang nabi Muhammad mengatakan. Mereka mengambil Alquran sebagai Kriteria (Furqon dalam bahasa Arab), menurut klaim Al-Quran sendiri (2:185), menerima hanya mereka Hadis [tradisi atau narasi dikaitkan dengan nabi] yang Quran menegaskan dan membuktikan dalam totalitas. Saya menyatakan bahwa pandangan dalam makalah ini. Oposisi terhadap Hadis, dan seluruh tubuh sastra ekstra-Qur'an tentang Islam sebagai doktrin, telah ada sejak awal Islam. Hal ini didokumentasikan oleh Syafi'i (meninggal 204AH / 819AD). 
Alquran, secara historis ada sebelum setiap Hadis ditulis dan tidak ada menyebutkan Hadis atau Sunnah Nabi pada apa yang kita miliki sebagai tulisan-tulisan sebelum abad ketiga setelah nabi. Quran dan rasionalitas berdasarkan prinsip-prinsip membentuk dasar agama bagi umat Islam abad pertama (Rahman 1979). Jadi bertentangan dengan sebagai sebuah inovasi, mengikuti Quran sendiri secara historis Islam asli dan hadits dan sastra ekstra-Qur'an lainnya adalah sebuah inovasi yang diperkenalkan dalam bentuk yang ditulis pada abad ke-3 setelah Nabi. 
1. Orang-orang kafir yakni ahli Kitab dan orang-orang musyrik (mengatakan bahwa mereka) tidak akan meninggalkan (agamanya) sebelum datang kepada mereka bukti yang nyata,
2. (yaitu) seorang Rasul dari Allah yang membacakan lembaran-lembaran yang disucikan (Al Quran),  
3. Yang mengandung tulisan suci yang benar.
4. Tidak pula Ahlul Alkitab terbagi sampai sesudah bukti yang jelas datang kepada mereka.
5. Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya dalam (menjalankan) agama yang lurus, dan supaya mereka mendirikan shalat dan menunaikan zakat; dan yang demikian itulah agama yang lurus.